Во что верим? Священнослужитель Максим Фалин развеял мифы об устоявшихся в народе приметах

В повседневной жизни люди привыкли верить в приметы и суеверия. Настоятель Свято-Троицкого храма села Малотроицкое Максим Фалин разъяснил читателям, как к этим явлениям относится Церковь, и совместимы ли подобные действия с христианством. Священнослужитель ответил на частозадаваемые вопросы жителей, а также развеял устоявшиеся в народе мифы и предрассудки. Стоит ли обращать внимание на чёрную кошку, просыпанную соль, число 13 и другие подобные вещи? Обо всём этом читайте в нашем интервью.

— Отец Максим, прежде чем приступим к основной теме беседы, хотелось бы представить Вас нашим читателям. Расскажите, пожалуйста, о себе.

— Я родился в Луганске. После школы поступил в академию внутренних дел. В то время ещё не понимал, какой путь выбрать, ещё не обрёл веру, не осознал смысла своей жизни. На втором курсе обучения внутри меня начался перелом. Понял, что даже если стану хорошим человеком и принесу пользу обществу, рано или поздно всему придёт конец. Меня не устраивали доводы материалистов и атеистов, что нужно оставить след в истории и т. д. Начал искать, думать, читать. Затем пришёл в православный храм, познакомился со священником, который откликнулся на мой поиск. С тех пор, учась в академии внутренних дел, я старался не пропускать воскресные службы. Общение с батюшкой постепенно дало мне ответы на все трудные вопросы о жизни и смерти. В тот момент зародилась мысль пойти по пути священства.

В 2014 году поступил в семинарию. Началась совсем иная жизнь. Четыре года учёбы, параллельно окончил магистратуру на теологическом факультете. Получил богословское образование. Познакомился с девушкой, поняли, что нужно создавать семью. Владыка Иоанн благословил на венчание, рукоположил в дьяконы, потом в священники. После сорокадневной практики Владыка благословил быть настоятелем Свято-Троицкого храма в селе Малотроицкое. Здесь служу почти три года. В храме идёт ремонт благодаря неравнодушным людям, и это не можетне радовать. Помочь с ремонтом откликнулся глава хозяйства «Сукмановка» Александр Владимирович Коваленко. О ходе преображения храма была публикация в районной газете.

— Очень интересная биография! Теперь давайте перейдём к теме беседы. Что касается примет, многие понимают, что верить в них не нужно. Как помочь себе избавиться от привычки замечать устоявшиеся явления?

— Давайте обратимся к понятию «суеверие». «Всуе» — это пустота, ложь, обман, то, чего нет. Получается, что суеверия — пустая вера. Она не требует покаяния, опыта молитвы и т. д. Всё это противоречит вере христианской, которая нередко обретается человеком после многих испытаний и скорбей.

Вера Христова требует затраты сил, внутреннего преображения человека. Она даёт понимание смысла жизни и ответственность за эту жизнь перед Богом. Вера в Господа даёт силу и надежду, подкрепляет нас. Отказаться от пустой веры в приметы и т. п. может тот, кто истинно уверовал в Бога. Свет Христов просвещает всякого человека и открывает ему правдивый взгляд на себя и окружающую его реальность.

— Давайте перейдём к самым ярким суевериям. Бытует мнение в народе, что жениться в високосный год нельзя. Так ли это на самом деле?

— К предрассудкам Церковь относится крайне негативно. Народные приметы и суеверия не имеют никакого отношения ни к вере, ни к церковным канонам. Поэтому никаких запретов на венчание в этот год не налагается, таинство совершается в обычном порядке, за исключением периода постов, дня Пасхи и накануне великих и двунадесятых праздников, впрочем, как и в любой другой год.

— Что думаете по поводу просыпанной соли, чёрной кошки, женщин с пустым ведром, числе 13 и так далее?

— То же самое. Многие прихожане десятилетиями ходят в храм, соблюдают пост и стараются быть благочестивыми. Но всё равно проскакивают такие явления. Например, приходит соседка вечером денег занять, а ей отвечают, приходи лучше утром. Почему так? Ведь мы же православные, не верим в приметы, чтим Господа, а всё равно отойти от разных суеверий не получается.

— Разъясните, пожалуйста, как православная Церковь относится к гаданиям, гороскопам, эзотерике. Понятно, что на эти вещи нельзя полагаться, но всё же, хотелось бы услышать Ваш комментарий.

— Гадание и посещение так называемых экстрасенсов и так далее — смертный грех. Его берут на себя и совершающий, и участвующий. Мы в этом случае совсем уходим в сторону от Бога и своими действиями вмешиваемся в особый промысел Божий о каждом человеке. Хотим подкорректировать свою жизнь, не считаясь с заповедями Божьими и Его святой волей.

Гороскопы и эзотерика — тоже суетная вера, рано или поздно, если человек в серьёзных вопросах на это опирается, его это погубит. Всё это своеобразная кормушка для людей, которые не хотят анализировать и иметь ответственный подход к жизни. Фэн-шуй, йога — то же самое. Это же не просто физические упражнения, а своя философия, она опирается на вполне определённую религию и предполагает соответствующие духовные практики. Йога сопровождается медитацией, и вот к этому православие относится отрицательно. По моему мнению, вместо йоги лучше заняться обычной физической культурой, от этого будет пользы больше.

— Можно ли беременным покупать вещи для младенца заранее?

 — В этом нет ничего плохого или такого, что запрещала бы православная Церковь. Рождение малыша — волнительное событие для семьи, необходимо многое приобрести, чтобы организовать быт для ребёнка. Также, если кто‑то из друзей или неравнодушных людей отдаёт какие‑то вещи, которые пригодятся в скором времени, то почему бы не принять?

— Можно ли смыть все грехи в проруби в крещенскую ночь?

— Это только народная традиция, она не даёт спасения и очищения от грехов. Она может взбодрить человека, закалить физически или, наоборот, причинить вред здоровью тех людей, которые окунаются в ледяную воду без подготовки. Люди должны понять, что не это главное в крещенскую ночь. Важно быть рядом с Господом, как и в любой другой день. Вникая в смысл церковных праздников, мы должны проникаться любовью к Богу, так как всё, что совершал Господь на земле среди людей, всё это было ради нашего спасения.

Если человек нагрешил, ошибся, сначала необходимо покаяться в своём сердце, примириться с теми, кого обидели на исповеди попросить прощения у Бога. В таинстве исповеди Бог прощает человеку грехи, дарует ему успокоение и силу перемениться в лучшую сторону. Это не всегда легко. Не нужно испытывать страх перед священником, он только подкрепит согрешившего человека, потому что знает, что сам такой же.

— Множество примет и суеверий витает вокруг похорон и таинства соборования. Многие думают, что это приближает человека к смерти. В обществе много лет было принято подавать на поминки только ложки, занавешивать зеркала, если в доме покойник, мыть пол после того, как новопреставленного провожают на кладбище. Имеют ли все эти действия православную подоплёку? Или это опять же людские суеверия?

— Многие боятся собороваться. Думают, если пришёл батюшка, то человек умрёт. Давайте откроем Священное Писание. В послании апостола Иакова (Иак.5:15) написано: «Болен ли кто из вас, пусть призовёт пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему». Это значит, что Бог даровал нам таинство соборования, как и другие таинства для помощи и поддержки людям. Для врачевания души и тела.

Вообще вокруг таинств и церковных обрядов много суеверий. На поминальную трапезу можно подавать вилки, хотя в народе думают, что это категорически нельзя. Для истинно верующего человека гораздо важнее провести отпевание и поминальную службу, помолиться об усопшем и попросить у Бога милости к нему. Наличие ножей и вилок на обеде не имеет никакого отношения к церковным традициям.

Никакого церковного предписания относительно закрывания зеркал мы также не имеем, однако обычай этот очень устойчив и выполняется повсеместно. Зеркало воспринималось в народном сознании как магический предмет, переход в другой мир. Этот обычай не более чем отголосок язычества, не имеющий никакого отношения к православию. Мыть пол после того, как вынесли покойника из дома, тоже входит в этот список. Бытует мнение, что нельзя ходить перед гробом, на утро следует носить еду к могиле. Всё это тоже суеверия.

— Старшее поколение считает, что мыть голову в православные праздники и в воскресенье недопустимо. Так ли это на самом деле?

 — Всегда хорошо быть чистым и опрятным, особенно если идёшь на праздник в храм. Воскресный день следует посвящать Богу. Для повседневных дел и забот есть все дни перед воскресеньем. Христианин старается сходить в церковь на Богослужение, поучаствовать в таинствах исповеди и причастия, а также попросить у Господа помощи и поблагодарить за всё. После службы хорошо бы провести время в кругу семьи, или, если есть возможность, оказать свою помощь близким. Если случается что‑то экстренное, то можно сделать и в воскресный день, но это скорее должно быть исключением из правила.

 — Можно ли носить найденный крест? Многие верят, что этого делать нельзя, так как пронесёшь судьбу человека на себе. Как следует поступить в этом случае?

 — Крест — это святыня, к которой следует относиться с благоговением. Надо принести в храм, не пройти мимо. Если у нашедшего человека нет креста, и его ничего не смущает, можно освятить и носить его или отдать батюшке, он знает, что с ним сделать. Если крест ветхий, то его отреставрируютили сожгут. Иконы, которые не поддаются ремонту, тоже сжигают. Но в особом месте.

— Отец Максим, спасибо за интересную беседу. У Вас есть возможность обратиться к нашим читателям через газету.

 — Подводя итог всему вышесказанному, хочется пожелать всякой душе человеческой обрести успокоение и настоящую силу через соприкосновение с Богом. Со Христом человек обретает мужество и поддержку для преодоления любых житейских трудностей. Господь — надёжныйдругиистинный Отец для своих чад. Никакие приметы и суеверия не дадут человеку такой опоры в жизни, которую даёт ему Господь. Пустая вера — это тьма, которая может легко рассеяться от соприкосновения со светом истинной веры. Благослови всех вас Господь!